{"id":1953,"date":"2011-04-06T15:31:41","date_gmt":"2011-04-06T15:31:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.iplperu.org\/?p=1953"},"modified":"2021-05-17T01:57:57","modified_gmt":"2021-05-17T06:57:57","slug":"de-derecha-izquierda-debates-presidenciales-y-candidatos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iplperu.org\/?p=1953","title":{"rendered":"De derecha-izquierda, debates presidenciales y candidatos"},"content":{"rendered":"<p>En tiempos de elecciones la dualidad del espectro pol\u00edtico-ideol\u00f3gico se difumina, desaparece. Nadie quiere ser tildado como alguien de derecha o izquierda. Todos son, ideol\u00f3gicamente, de centro. Pero en pol\u00edtica el centro no es una posici\u00f3n ideol\u00f3gica, sino una posici\u00f3n estrat\u00e9gica. \u00bfC\u00f3mo saber, entonces, en qu\u00e9 lado late el coraz\u00f3n de un pol\u00edtico candidato? No mediante en lo que promete hacer, sino en c\u00f3mo pretende hacerlo. Tanto Carlos Marx como los m\u00e1s representativos ide\u00f3logos del liberalismo ten\u00edan como objetivo supremo hacer del hombre un ser libre. He ah\u00ed la coincidencia. La desavenencia estaba en el \u201cc\u00f3mo\u201d hacerlo libre.<!--more--><\/p>\n<p>Los debates presidenciales que no est\u00e1n dise\u00f1ados para exponer el \u201cc\u00f3mo\u201d son in\u00fatiles, intrascendentes, f\u00fatiles. En este tipo de eventos se debe hablar de c\u00f3mo piensan hacer realidad sus promesas, no repetir (y aumentar) lo que ya han ofrecido (\u00bfy enga\u00f1ado?) a los votantes (forzados, en el caso de pa\u00edses con voto obligatorio). \u00a1Qu\u00e9 f\u00e1cil es ser candidato en las democracias d\u00e9biles y medi\u00e1ticas de hoy! Para obtener el m\u00e1ximo poder en una sociedad no se requiere ciencia (que nos ayuda a transformar una realidad), sino t\u00e9cnica (saber usar la ret\u00f3rica para convencer al ciudadano y obtener su voto). El que domina el verbo, domina el mundo.<\/p>\n<p>Disfrac\u00e9monos de candidato presidencial por un momento, y empecemos con la t\u00edpica introducci\u00f3n (el deseo compartido): \u201cCompatriotas, vengo a decirles que ha llegado el momento del cambio, de la transformaci\u00f3n, de dejar la pobreza y convertirnos en un gran pa\u00eds, con oportunidades para todos\u201d. Ahora, el momento de tocar el lado sensible del votante y hacerlo sentir primordial para uno (empieza la mentira): \u201cUstedes son lo m\u00e1s importante de esta gran naci\u00f3n, \u00a1ustedes mujeres que con su trabajo fuera y dentro del hogar son el soporte de este pa\u00eds!\u00a0 \u00a1Ustedes j\u00f3venes, que con su \u00edmpetu y ganas por salir adelante me inspiran y empujan a luchar por una sociedad m\u00e1s grande! \u00a1Ustedes\u2026\u201d De aqu\u00ed en adelante podemos agregar el segmento poblacional que se desee, si vota, hay que hacerlo. Si a los populistas les faltara electores, y si pudieran urdirlo, ampliar\u00edan el voto a las mascotas \u201c\u00a1porque ellos tambi\u00e9n viven en este pa\u00eds!\u201d<\/p>\n<p>Luego llega el momento de la identificaci\u00f3n, la mentira se personaliza, el Yo cambia, entra en metamorfosis seg\u00fan el p\u00fablico, seg\u00fan la regi\u00f3n donde se est\u00e9, pues si algo no tienen bien estructurado muchos de los pol\u00edticos es el Yo: \u201cYo tambi\u00e9n fui pobre como ustedes, me cri\u00e9 en un hogar con carencias, pero nunca me rend\u00ed, trabaj\u00e9 duro para salir adelante y ser alguien en la vida\u201d. Luego el Yo puede transformarse en un hombre de campo, en un obrero, en uno de la selva, y quiz\u00e1 en un astronauta si existieran habitantes permanentes m\u00e1s all\u00e1 de la atm\u00f3sfera.<\/p>\n<p>Seguidamente el cenit del discurso de la falsedad, las promesas: \u201cCombatir\u00e9 la pobreza y el hambre, creando millones de empleos dignos y bien remunerados. Mejorar\u00e9 la educaci\u00f3n aumentando el sueldo a los profesores y construyendo miles de escuelas. La salud ser\u00e1 para todos, pues edificar\u00e9 cientos de hospitales y todos tendr\u00e1n un seguro de salud de calidad. La inclusi\u00f3n social ser\u00e1 mi prioridad, porque los pobres deben integrarse al desarrollo nacional. Para ello, pondremos \u00e9nfasis en los programas sociales, llegaremos al \u00faltimo rinc\u00f3n del pa\u00eds, \u00a1porque yo fui pobre y s\u00e9 lo que se padece en la pobreza!\u201d<\/p>\n<p>Mientras m\u00e1s necesidades, m\u00e1s promesas y m\u00e1s mentiras, pues las tres son directamente proporcionales. Las promesas son tan generales, que se confunden con el deseo general, con \u201cel deseo com\u00fan\u201d, parafraseando la expresi\u00f3n \u201cel bien com\u00fan\u201d \u00bfPero qu\u00e9 definen realmente ambos constructos? En un mundo donde cada vez hay menos consenso y m\u00e1s diversidad de pensamiento, cada vez se hace menos aprehensible y compartible lo que se entiende por \u201cbien com\u00fan\u201d. As\u00ed, cuando los pol\u00edticos hablan del bien com\u00fan pocos los entienden. Por ello, cuando obtienen el poder y formulan sus pol\u00edticas, estas no obtienen la aprobaci\u00f3n y legitimaci\u00f3n, pues las personas no las consideran producto de un \u201cconsenso\u201d, de un \u201cpacto social\u201d, sino que las ven como una imposici\u00f3n. He ah\u00ed una de las ra\u00edces de la crisis de la democracia. La diversidad de las fuentes de informaci\u00f3n y la velocidad vertiginosa con la que se construye nuevo conocimiento, crean una multiplicidad de creencias, ideas, cosmovisiones, convicciones, cada una de duraci\u00f3n tan corta que convierte las \u201cverdades\u201d de hoy (desde las pol\u00edticas hasta las espirituales) en falsedades del ma\u00f1ana.<\/p>\n<p>Y podemos cerrar el discurso del pol\u00edtico candidato con un mensaje esperanzador-apocal\u00edptico-fundacional: \u201cPero todo esto cambiar\u00e1. La luz del desarrollo est\u00e1 cerca, el fin de la pobreza se aproxima. No m\u00e1s enga\u00f1o, no m\u00e1s robo al pueblo. Con su apoyo cambiaremos este pa\u00eds, solos no podemos, lo haremos con ustedes. No dejaremos que las fuerzas que siempre nos han gobernado lo sigan haciendo, pues si lo permitimos llegar\u00e1 el fin, la pobreza se ahondar\u00e1 y la injusticia pulverizar\u00e1 nuestras esperanzas. \u00a1\u00bfDejaremos que eso suceda?! \u00a1\u00bfPermitiremos que sigan actuando impunemente?! \u00a1No! \u00a1Pues hoy declararemos nuestro nuevo d\u00eda de la independencia! \u00a1Desde hoy forjaremos al nuevo hombre del ma\u00f1ana!\u201d<\/p>\n<p>Cuando un pol\u00edtico tiene el complejo ad\u00e1mico, cuando cree ser el iluminado, el \u00fanico que experiment\u00f3 la epifan\u00eda proveedora del conocimiento verdadero y \u00faltimo, los ciudadanos deben ponerse alertas. Aquel pol\u00edtico que pretenda interpretarnos la \u201cverdad\u201d y sobre ello construir \u201cla verdadera sociedad\u201d, lo \u00fanico que har\u00e1 es coartar libertades individuales diluy\u00e9ndolas en supuestos derechos colectivos. No existe tal \u201carquitecto social\u201d bondadoso, pues el pol\u00edtico candidato de hoy que pretende dise\u00f1ar una sociedad desde el poder por s\u00ed solo, dejando de lado la capacidad de los individuos para construir su destino y entorno, no es m\u00e1s que el aut\u00f3crata y d\u00e9spota del ma\u00f1ana.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En tiempos de elecciones la dualidad del espectro pol\u00edtico-ideol\u00f3gico se difumina, desaparece. 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