{"id":7433,"date":"2016-05-25T15:12:03","date_gmt":"2016-05-25T20:12:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.iplperu.org\/?p=7433"},"modified":"2016-05-25T17:34:42","modified_gmt":"2016-05-25T22:34:42","slug":"el-matrimonio-igualitario-y-los-temas-mas-importantes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iplperu.org\/?p=7433","title":{"rendered":"El Matrimonio Igualitario y los temas \u201cm\u00e1s importantes\u201d"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00ab\u00bfPor qu\u00e9 tengo que aceptar que 130 se\u00f1ores reunidos en un hemiciclo me dicten qu\u00e9 es lo correcto y qu\u00e9 es lo moral? (&#8230;)\u00bb<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este s\u00e1bado miles de personas volvieron a marchar a favor del matrimonio igualitario. Frente a esto hay, por supuesto, objeciones de diversa \u00edndole. Existe, sin embargo, una que me genera especial escozor: \u201chay problemas m\u00e1s importantes\u201d. Y es que esa frase me incomoda especialmente porque atenta contra todo lo que pienso en varios niveles: lo primero es que se opera bajo la l\u00f3gica de que desde una especie de p\u00falpito moral algunos ungidos pueden determinar cu\u00e1les son los grandes problemas de la patria. Lo segundo es que la voluntad de las mayor\u00edas siempre deba ir de acuerdo con la opini\u00f3n de estos ex\u00e9getas de la realidad nacional. \u00bfQui\u00e9n dice que hay temas m\u00e1s importantes?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El tema es sencillito: Pedro y Juan est\u00e1n enamorados. Pedro y Juan toman la decisi\u00f3n de mudarse juntos a un departamento alquilado. Despu\u00e9s de alg\u00fan tiempo -y mucho esfuerzo- Pedro y Juan deciden comprar una propiedad juntos. Arman juntos, adem\u00e1s, un patrimonio com\u00fan. Lamentablemente, Pedro muere de manera prematura. El Estado peruano no reconoce que Pedro y Juan pueden ser un n\u00facleo patrimonial y como las cosas de ellos estaban a nombre de Pedro \u00fanicamente, Juan se quedar\u00e1 sin nada. Pedro y Juan no existen frente al Estado. Pedro y Juan son dos individuos que viven en la misma casa. Como dos loquitos. Y el Derecho mira para otro lado -arisco- como si nada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfQui\u00e9n podr\u00eda estar en contra de que el Estado reconozca el patrimonio que dos ciudadanos libres han amasado? \u00bfAcaso los gays pagan menos impuestos? \u00bfPor qu\u00e9 tienen menos derechos? Porque cuando toca hacer la declaraci\u00f3n jurada en marzo, a SUNAT no le importa un r\u00e1bano con qui\u00e9n se mete uno a la cama. Con esos impuestos s\u00ed se perseguir\u00e1n los grandes intereses de la naci\u00f3n peruana. -Es que la uni\u00f3n civil es s\u00f3lo el primer paso para destruir a la familia, el matrimonio no tiene por qu\u00e9 cambiar, es una instituci\u00f3n milenaria-, dicen. \u00bfAh s\u00ed? \u00bfY el divorcio? \u00bfEl divorcio no destruye a la familia? Digo, porque en el siglo XIX no exist\u00eda. Y se cambi\u00f3 el Derecho.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">-Es que lo \u00fanico que falta es que los gays quieran adoptar ni\u00f1os- reclaman. Chocherita, le tengo una primicia: los gays pueden adoptar ni\u00f1os en el Per\u00fa, desde 1852. \u00bfNo me cree? Agarre usted cualquiera de los C\u00f3digos Civiles que ha regido al pa\u00eds. Vea usted lo vinculado con adopci\u00f3n: en el Per\u00fa para adoptar a un ni\u00f1o se requiere a un ciudadano o ciudadana mayor de edad, no a un pareja de esposos. La Constituci\u00f3n hace que sea imposible que a un ciudadano se le pregunte si es homosexual. As\u00ed: el juez no tiene c\u00f3mo saber si el postulante es o no homosexual. \u00a1Sorpresa! Sus peores pesadillas son realidad hace m\u00e1s de un siglo. Y no, no es ni Sodoma ni Gomorra: es nuestro pa\u00eds.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No hay ning\u00fan tema m\u00e1s importante que la libertad de todos los individuos. Mientras el Estado y sus leyes alejen a ciudadanos peruanos de poder hacer sus vidas como prefieran y de acuerdo con lo que sus conciencias dictan, un liberal no deber\u00eda poder estar en paz. Yo, por ejemplo, soy heterosexual y en algunos a\u00f1os tendr\u00e9, con suerte, hijos. \u00bfPor qu\u00e9 tengo que aceptar que el Estado del que soy parte le de a unos de mis hijos m\u00e1s derechos que a otros si es que alguno es gay? \u00bfPor qu\u00e9 tengo que aceptar que 130 se\u00f1ores reunidos en un hemiciclo me dicten qu\u00e9 es lo correcto y qu\u00e9 es lo moral? \u00bfPor qu\u00e9 tengo que esperar que sean mis derechos los vulnerados para indignarme? No m\u00e1s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Link fuente:\u00a0<a href=\"http:\/\/www.altavoz.pe\/2016\/05\/23\/opinion\/el-matrimonio-igualitario-y-los-temas-mas-importantes-por-mijael-garrido-lecca\">http:\/\/www.altavoz.pe\/2016\/05\/23\/opinion\/el-matrimonio-igualitario-y-los-temas-mas-importantes-por-mijael-garrido-lecca<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Publicado originalmente por el diario Altavoz.pe el 23 de mayo del 2016.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab\u00bfPor qu\u00e9 tengo que aceptar que 130 se\u00f1ores reunidos en un hemiciclo me dicten qu\u00e9 es lo correcto y qu\u00e9 es lo moral? (&#8230;)\u00bb Este s\u00e1bado miles de personas volvieron a marchar a favor del matrimonio igualitario. Frente a esto hay, por supuesto, objeciones de diversa \u00edndole. Existe, sin embargo, una que me genera especial escozor: \u201chay problemas m\u00e1s importantes\u201d. 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